Лытбобр
Перечёл С.Платонова "После коммунизма".
Впору говорить даже не об иронии истории, а о её сокрушительном сарказме. Блестяще разобрав в первой половине книги типовые заблуждения 'сторонников' и интерпретаторов марксизма, в конце автор сваливается на совершенно беспомощные лепетания про конвергенцию и соревнование двух систем, едва ли не опровергая самого себя.
Актуальность книги несмотря на более чем 10 лет, прошедшие с момента публикации достаточна, чтобы потратить на неё свое время. Кстати, очень любопытно было ознакомиться с обзором переговоров о создании 'открытого сектора' советской экономики, которое вело советское руководство с Дж.Соросом.
В своё время я на эти материалы как-то не обратил внимание.
А уж Платоновское обоснование невозможности обеспечения более высокой производительности труда при социализме по сравнению с капитализмом чисто экономическими методами - просто блестяще.
Впору говорить даже не об иронии истории, а о её сокрушительном сарказме. Блестяще разобрав в первой половине книги типовые заблуждения 'сторонников' и интерпретаторов марксизма, в конце автор сваливается на совершенно беспомощные лепетания про конвергенцию и соревнование двух систем, едва ли не опровергая самого себя.
Актуальность книги несмотря на более чем 10 лет, прошедшие с момента публикации достаточна, чтобы потратить на неё свое время. Кстати, очень любопытно было ознакомиться с обзором переговоров о создании 'открытого сектора' советской экономики, которое вело советское руководство с Дж.Соросом.
В своё время я на эти материалы как-то не обратил внимание.
А уж Платоновское обоснование невозможности обеспечения более высокой производительности труда при социализме по сравнению с капитализмом чисто экономическими методами - просто блестяще.
no subject
(Anonymous) 2003-04-16 11:00 am (UTC)(link)ÐÑÑаÑи, ÑепеÑÑ Ð¾Ð½ ÑиÑÐ°ÐµÑ ÑÑо-Ñо в ÐШÐ, под ником С. ЧеÑнÑÑев.
no subject
Ðа поÑÐµÐ¼Ñ Ð¶Ðµ? :) Ðазвание оÑÐµÐ½Ñ Ð°Ð´ÐµÐºÐ²Ð°Ñное - ÑÑÑко оÑобÑÐ°Ð¶Ð°ÐµÑ ÑÑ Ð³ÑÐ°Ð½Ñ Ð¿ÑоблемÑ, коÑоÑÑÑ Ð°Ð²ÑÐ¾Ñ Ð¾Ð±Ð¾Ð·Ð½Ð°Ñил, но не Ñмог понÑÑÑ.
ÐÑÑиÑаÑÑ Ñ ÐаÑкÑа пÑо ÑÐ¿Ð¾Ñ Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¸Ð½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ гÑмманизма, подлинно коммÑниÑÑиÑеÑкое дейÑÑвие и Ð·Ð°Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑÑÑда ÑеловеÑеÑкими оÑноÑениÑми - ÑÑо доÑÑаÑоÑно ÑилÑно даже по ÑепеÑÑÑним вÑеменам. Ðа ÑÑовне ÑовÑеменного оÑÐ¾Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ð°ÑкÑизма ан маÑÑ. Ðо иÑÑеÑпаÑÑ 'подлинно коммÑниÑÑиÑеÑкое дейÑÑвие' ÑазвоÑаÑиванием пÑогÑаммнÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð»ÐµÐºÑов и пÑоÑим ÐÐÐСом... ÑвÑ. Ðа вÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ поÑÑавиÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð·Ð°Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð¾Ðº 'они бÑли оÑÐµÐ½Ñ ÑмнÑ, но Ñак ниÑего и не понÑли'.
ÐÑе ÑоÑÑавлÑÑÑие, вÑе пÑиÑÐ¸Ð½Ñ Ð¿Ñовала маÑкÑиÑÑкого пÑоекÑа в РоÑÑии авÑÐ¾Ñ Ñам пÑивÑл, но в Ð¾Ð´Ð½Ñ ÐºÐ°ÑÑÐ¸Ð½ÐºÑ Ð¾Ð½Ð¾ Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ не ÑложилоÑÑ...
ÐÑÑаÑи, ÑепеÑÑ Ð¾Ð½ ÑиÑÐ°ÐµÑ ÑÑо-Ñо в ÐШÐ, под ником С. ЧеÑнÑÑев
ÐÑ ÑвеÑенÑ? РпÑедиÑловии напиÑано, ÑÑо он ÑÐ¼ÐµÑ Ð² 86ом. У Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ñло оÑÑÑение, ÑÑо ÑÑо - виÑÑÑал, конеÑно, но...
no subject
(Anonymous) 2003-04-19 12:12 pm (UTC)(link)ÐÑ Ð² обÑем да. Ðак-Ñо он Ð½ÐµÑ Ð¾ÑоÑо ÑанаÑÐµÐµÑ Ð¾Ñ ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ -Ñо амеÑиканÑÐºÐ¸Ñ ÑпоÑобов ÑÑÑÑа в ÑпÑавлении... мелковаÑо. ÐÐ¼Ñ Ð±Ñ ÐлÑÑанÑкого Ñ ÐÑÑловÑм в ÑовеÑÑики, Ñ Ñамого ÑмелоÑÑи не Ñ Ð²Ð°ÑаеÑ.
Ðб авÑоÑе ÑекÑÑов, воÑедÑÐ¸Ñ Ð² анÑÐ¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ "Ðное".
http://www.russ.ru/antolog/inoe/cher_o.htm
Ðакой-Ñо "ÑенÑÑ ÐºÐ¾ÑпоÑаÑивного пÑедпÑинимаÑелÑÑÑва".
http://www.ckp.ru/cgi-bin/libr.cgi?catalog=person§ion=mentor&object=780
no subject
СомниÑелÑно, ÑÑо ÐлÑÑанÑкий ÐµÐ¼Ñ Ñем-Ñо мог Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑ. Ðо кÑайней меÑе, наÑÑолÑко ÑомниÑелÑно, наÑколÑко Ñ Ð·Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð¼ Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð·ÑениÑми ÐлÑÑанÑкого.
ЧÑо каÑаеÑÑÑ ÑпоÑобов ÑÑÑÑа и Ñ.д. и Ñ.п., Ñо, конеÑно, Ñаки да - близоÑÑкоÑÑÑ Ð°Ð²ÑоÑов в ÑÑом вопÑоÑе поÑажаеÑ. ÐапиÑав Ñаз 5 пÑо 'обÑабоÑÐºÑ Ð»Ñдей лÑдÑми', они Ñак и не понÑли Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ðµ, ÑÑо лÑбой ÑÑ Ð¾Ð´ Ð¾Ñ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð±ÑÑÑ Ð¸Ð³ÑÑÑкой законов ÑоÑиÑма возможен ÑолÑко ÑеÑез некий дÑÑ Ð¾Ð²Ð½Ñй ÑоÑÑ, а лÑбÑе пÑогÑаммнÑе комплекÑÑ ÑÑÑ Ð±ÑдÑÑ ÑолÑко оÑÐµÐ½Ñ Ð²ÑпомогаÑелÑнÑм инÑÑÑÑменÑом :S
Ðо вÑей видимоÑÑи они недоÑÑаÑоÑно ÑÑаÑелÑно изÑÑили дзен :E, поклонником коÑоÑого задеклаÑиÑовали ÑÑо ÑвлÑÑÑÑÑ.