(no subject)
http://www.furfur.me/furfur/freedom/freedom/217587-campus_wars
Я не про "толерантность" и борьбу с нею, а про то, может ли хунвейбин-style поведение молодёжи происходить в условиях демократии, свободы слова и либерализма.
Мы видим, что может и они самоорганизовываются, т.к., похоже, это вообще всё не про "тоталитаризм", а про межпоколенческую агрессию. На стыке между биологией и социологией.
Я не про "толерантность" и борьбу с нею, а про то, может ли хунвейбин-style поведение молодёжи происходить в условиях демократии, свободы слова и либерализма.
Мы видим, что может и они самоорганизовываются, т.к., похоже, это вообще всё не про "тоталитаризм", а про межпоколенческую агрессию. На стыке между биологией и социологией.
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
хунвейбины были кстати примером того, как естественную тягу молодежи к организации в подобные группы эффективно и цинично использовал гениальный Кормчий в борьбе между номенклатурными группировками.
А здесь пар в свисток уходит. Если направлять очень аккуратно и достаточно жестко эту самоорганизацию в желаемые взрослыми направления, она будет направляться в какие-то деструктивные стороны. Например в сторону уничтожения свободы слова и возможности продуктивной дискуссии.
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Для объяснения такой самоорганизовываемости достаточно
стайностиориентации на микрогрупповые ценности соотв.возрастной группы, без межпоколенчества. А на выходе получатся хоть антиантифашисты, хоть радфеминистки, хоть стартап-мейкеры - центр кристаллизации произвольный. Направленность на старших / на ровесников тоже вопрос случая.Т.е. возрастная психология (с этологией для особых биологов) вполне себе в этот стык попадает.
no subject
Точне сказать, либертарианства. Поскольку в США либерализм есть аналог социализма.